国学十二道_军事/_人文社科_专业资料。国学十二道 “古为今用，洋为中用” ， “博古”才能“通今” 。 国学十二道 ▌1、孔子：为人之道 要善良，勿以善小而不为， 勿以恶小而为之。要本分， 富贵不能淫，贫贱不能移。 要诚实，诚
国学十二道 “古为今用，洋为中用” ， “博古”才能“通今” 。 国学十二道 ▌1、孔子：为人之道 要善良，勿以善小而不为， 勿以恶小而为之。要本分， 富贵不能淫，贫贱不能移。 要诚实，诚信乃之本也。要自重，严以律己宽于待人。要知足，知足者常 乐也！以上就是为人之道，每个人都要努力做到！ ▌2、：处事之道 大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。 「道者，之奥。 」 「恃之以生而不辞，功成而不有，衣养而不为主。 」 谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法。 寡欲是养心第一法，勿言无益身心之语，勿为无益身心之事。 勿进无益身心之人，勿入无益身心之境，勿展无益身心之书。 ▌3、庄子：养性之道 身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。 有所， 是基本的准则。 所谓快乐， 不是财富多， 而是少。 ， 人品为先， 才能为次；做事，为先，勤奋为次。 人生要学会平和心，喜乐心，慈悲心。 ▌4、孟子：君臣之道 君臣相比，君属于强势，臣属于弱势，其关系由强势君主导。君讲礼，臣讲忠，故君臣之道 在于礼。君礼于臣，臣必忠；臣忠于君，而君不礼，其忠必退。 国学十二道 ▌5、荀子：学习之道 一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并 且使之产生质变。 二是虚：虚指的是学习态度。虚者，虚心、谦虚也。 三是一： 「一」是、专心致志地学习， 「学之道，贵以专」 。 四是静： 「静」 ，指的是心要静，而摒弃一切。 五是积：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 六是师： 「国将兴， 必贵师而重傅??国将衰， 必贱师而轻傅。 」 有了好的老师，便可以好学， 「得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。 」 七是友：学者应「亲友」 ，以求得在治学上的「好善无厌，受谏而能诫」 ，即不断地得到 和，而日有所成。 ▌6、孙子：韬略之道 意指文韬武略。中国的韬略思想，源远流长，精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之 精华。韬略犹如双刃古剑。轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利 器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，。 ▌7、管子：教练之道 教练不是知识训练或者技巧训练，而是一种拓展与视野的能力和习惯的培养。教练犹 如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个 重新选择的机会。 教练的就是：因成就他人而成功！ ▌8、韩非子：统驭之道 统驭理论： 「精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂」 。带你 六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄。从创业有成到基业长青的惊险一跃，成 长为新经济时代的新型。 ▌9、鬼谷子：权谋之道 权谋，是指在争夺、巩固、发展的过程中使用的一切灵活应变的手段。，是指能够 直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。带来财富、地位、荣耀。权谋天然地 不受一切、公平的约束。它甚至没有任何原则可言，唯一的原则就是：为达目 的，不择手段。权谋的合取决于权谋的结果，即所谓「窃钩者诛，者侯」 ， 「胜者为 王，败者为寇」是也。 ▌10、大学：修身之道 修身过程实质上是一个格物、致知、诚意、正心过程。格物就是探究弄清事物的发展之道； 致知就是获取知识，诚意就是、真诚、忠诚对待一切事物；正心，就是使自己的心 正，是自己成为一个，修为高深的人。因此，修身的过程，就是探究事物发展规律 的过程， 就是学习知识的过程， 就是真诚地对待一切的过程， 就是严个要求自己， 完善自己， 把自己变成一个的人的过程。 ▌11、易经：天地之道 天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。所谓天地之道，也不过是自然。你 若遵从了，便能遗世，飘飘欲仙；反之，则，不得超生。想那之苦， 却力所为也！故而道是：中早已注定，天意实属难违。仔细想想，可也不就是这样 的么？故，天地之道在于。 ▌12、禅：死生之道 死生间观节， 细微处品德。 死亦生， 生亦死，四川挖出50米大蟒蛇 死是另一个生的开始， 生亦是另一个死的结束。 故，生则生、死则死，岂能赖着不死或就是不生？故来之则应，去留无意，随缘而行，不纠 结、不着相。