当瓦纳库尼再次回到中国嵩山少林寺时，已经成为玻利维亚长的他，被少林寺的故交们亲切称作是“衣锦还乡”。的确，从“少林”到一国外长，这样的经历连瓦纳库尼自己都觉得“不可思议”。
8月10日至15日，在对中国进行工作访问期间，“少林”成为瓦纳库尼常常挂在嘴边的词。他不仅再次去嵩山“故地重游”，还在与中国长王毅的会见中，开门见山讲起了自己的少林经历。他说，自己通过习武了中国武术的精髓，见识了中国文化的，认识到文化多样性是世界多极化的基础。
在15日接受中新社独家专访时，瓦纳库尼进一步向记者讲述了一个玻利维亚人的“少林奇遇记”，以及被少林文化影响的一生。
一个中国武术团改变了瓦纳库尼的命运。1984年，瓦纳库尼第一次在玻利维亚见识到了原汁原味的中国功夫。一拳一指，一招一式，少林僧人的精彩表演让瓦纳库尼难以忘怀。“我当时就下定决心，一定要去中国学习功夫。”
在这样人生目标的下，1999年，瓦纳库尼终于来到中国，却发现这趟“圆梦之旅”比想象中更曲折，也更具宿命色彩。
“我当时没什么钱，最后的钱都买了从到郑州的机票。”瓦纳库尼回忆说，他到达郑州机场的时候已是凌晨，而且身无分文。“我当时就想，我只能等天亮走去少林了。”
虽是凌晨，但机场外仍围拢着许多酒店接机人员。其中有一位接机者举着“H姓”的招牌，却未能如期等来自己的住客。而瓦纳库尼(HUANACUNI)恰好也是“H姓”。语言不畅，也是巧合，在向该接机者问时，瓦纳库尼意外被当成了住客本人，一被送至酒店。
“本来山穷水尽，突然柳暗花明。感觉都在助我一臂之力！”回想起18年前去少林的奇妙经历，瓦纳库尼脸上仍充满欣喜地说，“好像一切都是注定好的”。
像许多“学艺”的故事一样，要想取得“”，就必须得经得起。瓦纳库尼要想留在少林寺有一个条件：接受严苛的规律作息和超强度的武术训练。
从凌晨四点到晚上九点，枯燥且高强度的坐禅、环山跑、重复进行。当时负责的僧人对他说，如果能超过一周，就让他留下。
“直到我剃了度，穿上了僧人的衣服。看着全新的自己，才忽觉自己接受住了”，瓦纳库尼回忆道，“我真的成为了少林，实现了最初的梦想”。
在未来三年的时间里，他每天都重复着这样的生活，但却不觉枯燥：“我不知道每天是星期几、是几月，只一心学习少林功夫，觉得人生特别快乐。”
此后，他学成回到玻利维亚，开始在自己的国家教授少林功夫，并在其间多次带着自己的学生回中国“继续深造”。
“功夫是一种生活方式，学习它也永无止境。”瓦纳库尼说，即便今天已经成为玻利维亚的外长，他仍然保留着每天的习惯。
“少林经历让我学到了严格要求自己、规律安排时间，并且要自立自强。这对我今天做官员仍然常宝贵的品质。”瓦纳库尼说。
“入乎其内，出乎其外。”用这句话形容瓦纳库尼与少林的关系并不为过。即便今天已经“出少林”，但少林文化蕴含的“多元、平衡、和谐”思想，仍影响着他作为外长对世界形势的理解。
“少林文化兼收并蓄、并不排他，我本身就是少林文化与玻利维亚文化的结合。”瓦纳库尼认为，这也证明世界更是多元文化的，反照到国际形势，世界应该是多极的而非单极的。
“我们之前所处的是的单极霸权世界，这是不可行的。现界形势正向新的平衡进发，那就是多极平衡。而像中国这样新兴的力量正在构造全新平衡。”
在他看来，当今世界已经不是孤立的碎片拼接而成，而是一个整体。“我们相信社群、一体化和相互联系的力量”，瓦纳库尼说，因此玻利维亚积极加入亚洲基础设施投资银行，同样积极响应中国的“一带一”。“两国可以通过‘一带一’这一平台实现互补。双方能做的事情太多了。”
这种互补被他用中国文化的“阴、阳和谐”来形容。“玻利维亚和中国相差近12小时，中国的正午12点是玻利维亚的凌晨12点，恰是‘阴、阳’的结合。”两国的合作也一样，玻利维亚有丰富的原材料、巨大的基础设施建设需求，而中国有着我们所急需的技术，双方合作大有可期。
瓦纳库尼期待通过进一步提升两国关系，让双方合作更上层楼。他尤其提到了与王毅外长的会见，其间达成许多共识。特别是玻利维亚总统希望2018年访华，将成为两国交往中的大事。此外，一系列各领域的合作也被提上日程。
“玻利维亚和中国有着出众的能力与强烈合作的愿望。两国通过合作，可以成为当下和未来的表率。”瓦纳库尼说。(完)
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