1.意大利文艺复兴时期，主要的人文主义教育家。彼得拉克是“文艺复兴之父”;弗吉里奥第一个表达了文艺复兴教育思想;维多利诺创办的“快乐之家”成为人文主义学校的发源地;格里诺是西塞罗文体形式化的奠基者。2.北欧人文主义教育家。伊拉斯谟被称为的“欧洲的导师”代表作《愚人颂》;莫尔是“乌托邦”的提出者，早期空想社会主义者，代表作《乌托邦》;拉伯雷，代表作《巨人传》，提出了百科全书式的知行合一的教育。蒙田的教育目的是培养，并且重视实行。3.中世纪的教教育形式主要有：教家庭教育、教学校教育(初等教义学校、教理学校、主教学校、学校)、院学校。教育的形式：宫廷学校、骑士教育、行会教育和城市教育。
11.葛雷制(二部制、“双校制”)：葛雷制的创始人是美国教育家沃特。为了减少学校经费开支，充分利用现有设施以提高办学效率，沃特在教学中采用二重编法，即将全校学生一分为二，一部分在教室上课，另一部分则在体育场、图书馆、工厂、商店以及其他场所活动，上下午对调，解决了葛雷地区学校少、供不应求的矛盾。葛雷制强调以四种同等重要的兴趣、内容为单位：①游戏与运动。②知识的研究。③商店及实验室的特殊工作。④校内外社会活动。
12.实在论教育学说，主要有表现为三种形式：人文实在论、社会实在论、感觉实在论。其中，(1)人文实在论的代表人物为约翰弥尔顿、拉伯雷。其理论主张文以载道，学习经典文献只是手段而非目的，目的在于通过学习古人之文进而求故人之道，以帮助青年人更好的适应现实生活世界。简单说，强调拓展教育内容，从古典作品中汲取适应现实生活的养分。
14.主义教育观，代表人物是康德。主要观点有：(1)在人性论上，重视人的，肯定人的价值，教育的作用就是要以人性中的野性，进而发展人的各种天赋。他认为对于人来说，教育是不可或缺的。他强调“人完全是教育的产物”;(2)在认识论上，强调了人的思维的重要作用，进而形成对教育过程中学生主体的认识。他曾说：“人的教育不能只是简单地、机械地接受训练，最重要的是要使儿童学会思考。”(3)在论上，康德强调“自律”和“义务”的作用。他还认为，教育既要让儿童自然而地成长，又要让他们自觉地接受的引导。是教育的最高目的，而必要的“管束”和“训导”是实现的必要。
15.自然主义教育观，代表人物是卢梭，代表作《爱弥儿》。《爱弥儿》出版后，在当时的思想界受到了很高的赞誉。歌德称《爱弥儿》是教育的自然，康德因阅读《爱弥儿》忘却了十几年的定时散步习惯，席勒称卢梭是新的苏格拉底，是拟造的人。其主要观点是：(1)在人性论上，卢梭“性善论”。他指出“出自造物主之手地东西，都是好的，而一旦到了人类手里，就全变坏了。”(2)在认识论上，卢梭认为感觉是知识的来源，所有的一切都是通过人的感官进入人的头脑的。(3)自然教育的基本内容包括自然教育的核心、自然教育的目的、儿童发展分期、教育教学的主要原则。其中，①自然教育的核心是“归于自然”。②自然教育的目的是培养“自然人”，就是在社会生活中能保持自然的情感和品质的人。③儿童发展分期：婴儿期(0-2岁)，主要目的是婴儿身体的养育;儿童期(2-12岁)，主要目的是发展健全的感官，感觉训练成为这个阶段教育的主要任务;青年期(12-15岁)，主要目的是进行知识教育;青春期(15-20岁)，主要目的是进行教育和教教育。④自然教育的主要原则：正确地看待儿童，要给儿童以充分的，尊重儿童的天性(把看作，把孩子看作孩子);注重儿童的兴趣和自觉性;根据儿童的理解能力和接受水平选择教学内容;学习速度要适中;注重直观教学。
魏优旃