前不久，在宁波市海曙区婚姻登记处，新人小王和小戴领受了一场难忘的新婚仪式，在双方父母的下，在颁证员的引领下，面对国旗宣誓，互相许下爱的誓言。两代人还一同接受了“新婚”。“ 新婚”，请家庭参与，在甬上还是件新鲜事。这背后，是对提高年轻夫妇幸福指数的期许。
“新婚”的初衷是引导青年人崇尚“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”的传统美德，树立“风雨同舟、相濡以沫、责任至上、互敬互爱”的婚姻。
有人说，婚姻是爱情的坟墓：爱情是“阳春白雪”，婚姻是“柴米油盐”;爱情是“你侬我侬”，婚姻是“你争我吵”;爱情是“缠缠绵绵”，婚姻是“平淡如水”。这样的说法有道理也没有道理。说其有道理，是因为从爱情婚姻，确实需要面对“真实的生活”，真实的生活就需要面对方方面面的问题和日常，其不能向爱情一样，只是“阳春白雪”只是“缠缠绵绵”。说其没有道理，是因为婚姻绝不是爱情的坟墓，婚姻是爱情新的开始，是爱情换了一种方式的延续。
因此，“新婚”这样的方式来得正是时候。当不少年轻人“围城生活”的时候，当不少年轻人不敢面对“真实生活”的时候，我们需要用“新婚”纠正错误的看法，需要让大家知道“幸福来敲门”是需要风雨同舟的，是需要一往无前的，是需要共同奋进的，是需要互敬互爱的。
鬼节出生的人
引导青年人崇尚“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”的传统美德，这是对传统婚姻文化的传承，我们需要更多对婚姻的坚守，我们需要更多对婚姻的期许;树立“风雨同舟、相濡以沫、责任至上、互敬互爱”的现代婚姻，则是对现代婚姻的诠释，婚姻不只是爱情，还有亲情，还有责任，还有义务，还有更多幸福的意义。用“新的婚姻文化”构建“新型婚育文化”才是社会和谐的基础，家庭是社会的细胞，社会的细胞健康了，社会的肌体才能是健康的。
婚姻不只是“两个人的事情”还是“两个家庭的事情”。“新婚”不仅要求新婚夫妇参与，还邀请两个家庭的参与其中。公公婆婆、岳父岳母，甚至是小姑子、大舅子也可以“听一听”，讲述的内容则是如何和谐相处，如何互相理解。正如专家说的那样：在婚姻关系中，人们习惯于把其他异性视作婚姻的第三者，其实，家人也可能成为“第三者”，甚至会更大程度地冲击婚姻。因此，家庭一起参与“新婚”的意义是深刻重大的，这对于提升婚姻质量，打造婚姻港湾将起到积极作用。
“幸福的婚姻”，并不是“没有问题的婚姻”，而是善于“解决问题的婚姻”，善于“解决婚姻的问题”。 “新婚”，文明时代的“幸福来敲门”，希望“新婚”能成为和谐社会的“新的风俗”。