岁月的积淀使得酒清香四溢,也使得历史芳香醇厚.时间的长河在不停的流淌,历史也在不停的发展.让我们一起拨开那历史的,回到那刀光剑影,战鼓雷霆的年代,亦或是那“举酒邀明月,对影成三人”的诗意时光,感受胜者为王的喜悦、败者为寇的悲凉,亦或是那一将功成万骨枯的惨烈、采菊东篱下的淡泊无争,深思古人们睿智的哲思与遗留给后人的教训.
历史是一条长河，它奔流向前，无止无息。每件事都是一滴水，无论事件大小，都是这条巨河的一部分，都汇总在这里。水，是生命之源;历史的长河，则是人文之本。我们能在它那儿获取无尽的智慧。那么，我们又从它那儿获知了什么呢?
中华民族自古就是一个厚土重迁的民族，这和我们自古就是农耕社会离不开，因为我们脚下丰饶的土地，所以中华民族向来都是自给自足，过着丰衣足食的生活。而且伴随着我们的民族习惯，我国的户籍制度也从很早就有了雏形，制度和传统两相结合，更是让中华民族对于家乡有着难以割舍的情感，故土情怀时至今日还在影响着无数的中华儿女。不过今天我们讲的是一群住在离中国最远国家的一群人。
智利是世界上离中国最远的国家，位于南美洲西南部，安第斯山脉西麓。东同阿根廷为邻，北与秘鲁、玻利维亚接壤，西临太平洋，南与南极洲隔海相望，是世界上地形最狭长的国家，国土面积756626平方公里。为南美洲国家联盟的国，在南美洲与阿根廷及巴西并列为ABC强国。而在智利有一座重要的城市和中国有着非凡的渊源，这座城市就是伊基克。
伊基克位于智利北部，是塔拉帕卡(Tarapacá）大区的首府，伊基克（Iquique）位于阿塔卡马沙漠西北部，是智利北部太平洋沿岸的一座港口城市，距离智利首都以北约1800公里。也是智利重要的港口城市，西临太平洋，东靠阿卡塔马沙漠。
清朝时期，太平运动震动华夏，轰轰烈烈的大最后虽然被清王朝，但是依旧有不少太平军的余部存留了下来，只不过这些余部的生活都颇为。很多太平军为了活下来，当时唯一的办法就是去当猪崽被卖到国外当“契约矿工”，而在为数众多的太平军余部中，约三万人选择了这条唯一的生，而这其中又有一万多人去到了智利。
这一万多太平军余部抵达智利后，虽然没有和，但是他们每天都承受这巨大的体力负担，在不停的工作谋存，而且智利也不承认他们的身份，在这样的情况下，这些人的身份甚至和古代的“奴隶”类似。在压抑了多年后，智利国内的战争让他们看到了翻身的希望。
1866年智利和秘鲁、玻利维亚发生了硝石战争，这一万太平军余部终于看到了希望，推举湖南人翁德容和广东人陈永碌为，他们没有按照智利军事顾问的要求按编制进行改编，而是采用太平军的方式建立了两个军，并设立师帅、旅帅、两司马等太平军。
1869年为配合智利帕科查港登陆，太平军在陈永碌的指挥下在莫克瓜再次同秘鲁-玻利维亚联军展开激战，在莫克瓜战役中太平军不畏奋勇杀敌，将秘玻联军打得很惨。当日指挥秘玻联军的司令官几乎发疯，战场上到处是被太平军砍杀的秘玻联军，太平军也有400人伤亡，他们夺取了4门大炮和15面军旗、大量的辎重和200余匹战马。接着太平军又在塔克纳和阿里卡两次战役中配合智利军队彻底打败了玻秘联军，至此，智利军队已占领了玻秘两国太平洋沿岸全部硝石产地，玻利维亚失去了继续进行战争的能力，并实际上退出了战争。
经历了胜利之后，为了表彰太平军，智利决定将伊基克赠给太平军余部，成立一个自治镇，但条件是继续帮助智利攻打秘鲁，但太平军不愿意继续为异国当炮灰，他们没有接受，融入当地社会。于是拥有了身份的太平军军人们开始在伊基克开枝散叶，逐渐成为伊基克居民中一个庞大的人群。
时至今日，伊基克60万居民中，有将近15万人拥有中国血统，而且华人的元素随处可见，例如伊基克人当地语言中“餐馆”叫“其发”（发音接近广东话的“吃饭”），混沌被称为“完蛋”(浙江话混沌)，当地人称弟弟为“塞罗”（细佬），把儿子叫“崽”，女儿叫阿米（阿妹）等，而且至今有大批的人保留这饮茶的习惯。而在伊基克，处处可以中国面孔，虽然由于长期混血，已与纯种华人有所区别，即使这样伊基克也可以堪称是一个具有浓厚中国元素的城市。梦见亲人生病